موارد استفاده : تحقیق و آموزش
منابع فارسی: دارد
منابع لاتین: دارد
پیشینه داخلی جدید: دارد
پیشینه خارجی جدید: دارد
نوع فایل: Word قابل ویرایش
تعداد صفحه: 45 صفحه
شماره فایل : 203 mg
وقتی به گذشته برمی‌گردیم می‌بینیم در سال 1750 قبل از میلاد مسیح، همورابی حاكم بابل بر روی سنگی به طول 5/2 متر قوانین اخلاقی را حك كرده بود و در آن به منظور جلوگیری از روش‌های غیرعادلانه مواردی پیش‌بینی شده بودواین نشان دهنده موردتوجه بودن رفتارهای اخلاقی از دیرباز است. تعاریف و مفاهیم رفتارهای اخلاقی اخلاق از نظر لغوی جمع خَلق یا خُلق است كه در قرآن هم آمده است. واژه خُلق چنان كه لغت‌نامه‌ها آورده‌اند، عبارت است از: عادت، رویه، سجیه و امثال آن. وقتی می‌گوئیم: «خُلق من است»؛ یعنی عادت كرده‌ام، روش من این است (كلهر،1383). ریشه‌ی واژه‌ی اخلاق نشأت گرفته از واژه یونانی ethicos به معنی اقتدار رسوم و سنت است .
برای اخلاق دو كاربرد متمایز وجود دارد. گاهی اخلاق به معنای خلق و خوی، رفتار عادت شده مزاج به كار می‌رود، لیكن معنای دیگر این واژه‌ها دانشی است كه از حسن و قبح و خوبی و بدی رفتار صحبت می‌كند (الوانی و رحمتی،1386). برخی، اخلاق را به مجموعه‌ای از فرآیندهای عینی معنوی كه دخالت تام در رشد خود واقعی دارد و فرآیندی كه طی آن در كاركرد واحدهای صفاتی یا ارگانیسم معنوی تعادل ایجاد می‌شود تعریف كرده‌اند كه اولی همان «اخلاق علمی» بوده و به معنای علم عمل به اخلاقیات و تهذیب نفس است و دومی نیز همان «اخلاق نظری» است كه به علم تشخیص خوب و بد مشهور است (فقیهی و رضایی‌منش، 1385). اخلاق سازمانی نیز به عنوان یكی مفهوم علمی در غرب از نیمه ی دوم قرن بیستم ظهور نموده است (اسونسون و وود2003).
اصول اخلاقی نیز راجع به چگونگی بودن افراد و این كه در سازمان متبوع خود چطور رفتار كنند، مطرح می‌شوند و به بررسی گرایش‌های خوب و منصفانه در رفتارها و سلوك انسانی می‌پردازد . به طور كلی واژه اخلاق با استانداردهای مربوط به درست و غلط بودن رفتارها سر و كار دارد .
اخلاقیات ارتباط نزدیك و تنگاتنگی با ارزش‌ها دارند و به‌عنوان ابزاری نگرسته می‌شوند كه ارزش‌ها را به عمل تبدیل می‌كنند. اخلاق می‌تواند به معنای رعایت اصول معنوی و ارزش‌هایی كه بر رفتار شخص یا گروه حاكم است تعبیر شده و بیان می‌دارد كه درست چیست و نادرست كدام است (دفت، 1388). برای خلاق نیز می‌توان تعاریف ارائه شده در جدول را در نظر گرفت.(رضایی کلیدبری وهمکاران،1390،219)
ادامه مقاله به طور کامل در فایل اصلی موجود است.
